"Человечество чувствует свою незавершенность и обладает желанием, оно стремится к завершенности всеми средствами, но только любовь поможет ему добиться цели".
Показаны сообщения с ярлыком желание. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком желание. Показать все сообщения
воскресенье, 8 декабря 2013 г.
четверг, 5 сентября 2013 г.
Байазид
У Байазида был особенно чистый и красивый конут: Илахи анта та'ламо ма норид. («О Господь мой, Тебе ведомо, чего я желаю»)
воскресенье, 10 февраля 2013 г.
Нам дано иное благословение, чем пророкам.
откровение: «Мое дело и возвышать, и унижать. Я делаю одного желанным тебе, другого — презренным. Так что, когда ощущаешь беспокойство, вспоминай Бога — ведь тревога исходит оттуда. Если происходящее причиняет тебе боль, — молись, чтобы ее отвели. Если тебе хорошо и все вокруг благоденствуют, — моли, чтобы это продлилось. И если у тебя достаточно зрелая душа, чтобы жить так, как я описал, то ты — очередной пророк». На молитве я стоял рядом с Хаджи Седдиком, а в голове вертелось все это. Я подумал: душа понимает, что все проистекает из присутствия. Именно так мы постигаем Бога — благодаря осознанности души. Если бы каждый помнил об этом, — то стал бы пророком. Но этого нет. Пророкам давалась сила отвергать вкусную пищу и питье, отказываться от удовольствий, чтобы более полно погрузить свое внимание в божественное. Немногим такое дано. Большинство из нас находят удовлетворение в желаниях, чувственных утехах. Мы смакуем еду, вкушаем прелести этого мира, но находим сладость и в пророческой передаче, и в том, что через нее приходит. Нам дано иное благословение, чем пророкам.
"Утопленная книга. Размышления Бахауддина, отца Руми
четверг, 24 января 2013 г.
Не делай себе поблажек
О верующие, предавшиеся Господу, держитесь других верующих. А все остальные в своих сердцах желают вам только несчастий. Мы дали вам знаки — чтобы это стало ясным (3:118). С истинно верующими твое сердце преисполняется милосердием к ним и любовью к пророкам и ангелам. За это будет награда в незримом. Если Бог дает тебе богатство, раздели часть его с теми, кто служит Ему. Если же Бог не благословил тебя мирскими благами, будь спокоен и не печалься. Бороться тебе или нет, — решаешь ты сам. Нет борьбы там, где не используется сила. В то же время, если ты лишен сексуального желания, — ты мертв, а если оно слишком велико, — ты разлетишься в осколки, как тонкое стекло при порыве ветра. Чем больше усилий ты вкладываешь в работу, тем больше растет твоя сила. Прибыль зависит от вложений. Никакой иной силы, кроме собственной... Работать можно двумя способами: либо исходить из своего сердца — в нем твоя сущность и связь с божественным, — либо угождать желаниям тела, ублажать его. Существует явное различие между тем, что ублажает сердце, и тем, что отвечает призыву нафса, настоятельным требованиям тела. Помоги же нам различить, откуда что исходит, и не делать себе поблажек в тружении сердца, которому мы себя посвятили. Сделай нас забывчивыми и слепыми к своим собственным добродетелям. Боже, защити нас от самопотакания.
Утопленная книга. Размышления Бахауддина, отца Руми
Ислам — для обретения друзей
Религия ислама предназначена для обретения друзей, для радости, которую дает общение. Быть вместе с кем-то веселее, чем в одиночку, в этом нет сомнения. Нам по душе, если есть кто-то, кому можно доверить свою печаль, поделиться сиюминутной болью или даже поболтать о пустяках. Деловые связи с целью покупки собственности и строительства в своей основе исходят из желания общения с другом или с множеством друзей. Только святые отшельники могут наслаждаться прекрасным пейзажем и чистым послеполуденным небом, общаясь с одним только Богом.
Утопленная книга. Размышления Бахауддина, отца Руми
пятница, 4 января 2013 г.
ПРИЗЫВ К НАСЛАЖДЕНИЮ
Призыв к молитве приходит к нам извне. Он доносится с улицы. Другие призывы приходят изнутри - животные энергии, различные желания, и даже наше тяготение к чистоте ангелов. Я замечаю, что каждая часть моего тела и сознание готовы воспринять любое из этих влечений. У меня их больше чем достаточно, потому что я прошу о большем. Они приходят как дары. Когда чувственное влечение удовлетворено, все мое тело ощущает довольство и покой. Взгляд на красивую женщину дарует огромное наслаждение. Почему люди приходят от этого в смущение? Ведь все, что им надо сделать – это жить в любви присутствия. Я верен этому – и путь удовольствия и удовлетворения был открыт мне. Существует много путей. И одни совершенно не похожи на другие. Мой – предназначен именно для меня, и он дарует неописуемое блаженство. Мир, которым я вижу, даже более прекрасен и приятен, чем видимое, обычно воспринимаемое как данность. Многие хотят быть как я, у меня же нет желания быть как они. Это доказывает только то, что моя жизнь отличается тонкостью. А Бог знает лучше.
Бахауддин Валад, "Утопленная книга. Размышления отца Руми о небесном и земном"
суббота, 6 октября 2012 г.
ТЕРПЕНИЕ СУФИЯ
Самость, или эго, подвергается воздействию внешнего окружения и реагирует на него. Возникающие реакции проявляются как гнев, раздражение, нетерпение, желание и т.п. Суфии, однако, не имеют никакого отношения к эго и не обладают самостью, которая могла бы реагировать. Следова- тельно, они не подвержены этим изменяющимся эмоциям и у них нет основания быть оскорбленными или самим оскорбить кого-либо. Хорошие люди контролируют себя и стараются никогда не огорчать других и не причинять им боль, хотя и могут иногда испытывать обиду, общаясь с людьми. У суфиев же нет стремления рассердить или причинить боль, как нет у них и самости, которая лежит в основе всех обид. Поскольку у суфиев нет самости, они не испытывают боли и, таким образом, их не затрагивают все мнимые пороки и достоинства людей. Тот, кто ощущает обиду, обладает самостью, а тот, кто еще обладает самостью, — не суфий. Он все еще пленник «двойственности» и не верен Богу. Истинные же суфии — навеки верные влюбленные в Бога, полностью в Единстве с Ним. Как сказал Хафиз:
Свою любовь любому предлагая, С любовью обвинения приемлем, Коль встречный на Пути обиду вызывает, То, значит, Господу ты не был верен.
Таким образом, суфий никогда не испытывает обиды.
понедельник, 26 сентября 2011 г.
умение называть вещи своими именами.
Если вы не доверяете человеку, будете искать в его словах подвох и видеть обман там, где он вас и не думал обманывать. Вы интерпритируете его отношение к себе.
Если раньше человек манипулировал вами, то если он предложит вам помошь, то у вас возникнет настороженность. Он то здесь непричём. Но если мы даём себе шанс исправиться, то даём его и другим.
Самым интересным и неизведанным экземпляром для приложения вашего исследования являетесь вы сами, ваши желания и проявления. Гораздо интереснее копаться в этом, чем в ком то другом. И толку гораздо больше. А ум очень любит в ком то покопаться, а себя изучать считает эгоистичным. Эгоизм как раз то и уходит от исследования себя, от умения называть вещи своими именами.
Только исследуя самого себя, своей природы и желаний мы приближаемся к прочувствованию другого, мы понимаем, как можем помочь ему, даём возможность и право быть таким, каков он есть. Других методик не существует.
Этот завет по тренировке ума в буддизме звучит так: освободи себя двумя-исследованием и анализом.
Анализ в буддизме бывает грубый и тонкий.
Грубый, это умение определить в вашем действии и проявлении в отношении к другим, вовне, те или иные качества тёмной стороны. Нужно понять что же именно нами двигало.
Есть в нас проявления импульса чистого света, когда на самом деле нами руководит щедрость, дружелюбие, гостеприимство, давание. Но бывает, что оно преломляется через призму нафса, или чистый нафс проявляет себя, когда мы не добры и не великодушны, не щедры, нам нечем делиться с людьми, просто потому что у нас этого нету, но есть желание нафса поважничать, поучать.
Это грубый анализ. Он делается на действие и умозаключение.
Иногда можно анализировать после действия, уж что произошло, то случилось. Бывает ляпнул, среагировал, понадеялся. Действие совершено.
Бывает анализ до действия, потому что во время его анализировать нереально, там задествованы другие процессы в нас.
Бывает рассматривание и предположение на уме. Нужго учиться называть вещи своими именами. Самое главное быть искренним с самим собой. Вовсе на обязательно кому то докладывать, что в помощи и сострадании людям участвует ваш нафс и важность
четверг, 22 сентября 2011 г.
чем вы свободнее, тем больше свободы даёте другому.
Есть такая тенденция: чем вы свободнее, тем больше свободы даёте другому. Когда вы понимаете природу своих желаний, вы понимаете так же, что это только ваши желания и у вашего любимого, у ребёнка и у друга совершенно другое желание, со своим пониманием и осмыслением. Но тогда и нет разочарования. Мы одна семья, мы друзья, мы попутчики, но у нас у каждого свои выражения и применение. Мы разные.
Родился ребёнок. У папы, мамы, дедушки и бабушки разное отношение к нему. Ваши близкие могут не разделять с вами восторга и умиления по поводу новорождённого. Они не жестокие и не чёрствые и у них всё впорядке с головой и сознанием. В их жизни этот ребёнок играет совершено другую роль.
Не исследование и не реализация своих желаний могут породить тенденцию к ожиданию, что другой человек за вас это сделает. Это есть у многих.
Вот у вас есть возможность и желание создать свой бизнес. Это ваше желание и вы на него созрели. Но у вас занижена самооценка. У вас своё восприятие себя и свои страхи. И вы прилагаете силы не к себе, а к близким. Вы доказываете необходимость этого другому. А у него нет такого желания. У него своя реальность. И вы не всегда корректны. Вы доказываете с пеной у рта, вы насаждаете человеку то, что на самом деле является вашим желанием и вашей потребностью. И у вас святая уверенность, что только вы правы.
Если у человека желание вас послать, а у вас желание его мотивировать не пропадает, то посмотрите откуда исходит ваше желание, от какой неустроенности в вас самих.
Дайте человеку быть законченной вселенной. Он имеет право на своё отношение и выражение себя и своих желаний, начиная от времяпрепровождения, отношения к деньгам, сексу, правде, непраде, манипуляциям, только тогда, когда вы даёте себе возможность желать и реализовывать свои желания. Вы тогда по другому способны выслушать чужое мнение.
И тогда вы понимаете, что не надо это человеку, может это ваша потребность навести порядок в своей семье. Вы со своими желаниями разберитесь. И чем ближе вам человек, тем более жёстко вы ему навязываете свою правду и обьяснять ему насколько его жизнь ущербна. И у него могут возникнуть сомнения в правильности своей жизни… или пропасть желание общаться с вами откровенно и конструктивно, потому что в общении вы затрагиваете те темы, давите на те педали, которые его не занимают. И вы хотите как лучше, но вы отделяйте своё желание помочь от проекции своих желаний. Тогда у вас не будет неоправданных ожиданий.
Ваши неоправданные ожидания от человека являются вашими же нереализованными желаниями в отношении его. Вот например: вы ждёте внимания от человека, значит вы не оказываете ему нужного внимания. Это всё так хорошо закамуфлировано. Если ты сам даёшь в полной мере, тогда у тебя отсутствует привязка к обьекту, что он тебе должен давать, что он может сделать за тебя то, что ты можешь сделать. Чем меньше ты выражаешься по отношению к человеку, тем больше ты ожидаешь внимания от него
среда, 21 сентября 2011 г.
недуховного нет.
Для исследования своих желаний обязательно нужна, во первых, помощь со стороны. Уму очень сложно принять новое. У него есть такая странная функция- не доверять своим выводам. Вот если мы это прочли, или услышали, то всё впорядке. У ума это зыблется на страхе нового как мотивации к действию вашего решения: новый бизнес, отношение к мужчине, детям. Гипотетически всё понятно, а что делать то? Раньше всё было разложено по полочкам.
Вот другому вы дадите все рецепты и всё будет верно, а в отношении себя вас клинит.
Во вторых, нужно научиться доверять собственным ощущениям. Другие могут, а вы, почему то не можете.
И в третьих, нужно научиться брать на себя ответственность. Новое непривычно. В старых действиях было на кого списать ответственность: на родителей, прошлый опыт, отношение. Есть база. А по новому, кроме понимания, что всё не так, ничего нет. Нет ясности. Многим очень сложно наскрести опорные точки для убеждения самого себя в необходимости изменения и поступка.
Вашу жизнь за вас никто не проживёт. Если ваше сознание готово к ответственности за свою судьбу и решения, то рано или поздно вы окажетесь в ситуации, когда некому будет вам посоветовать и не на кого списать ответственность.
Всё это относится к умению исследовать свои желания.
Когда вы исследуете желание, вы можете прийти к выводу, что оно вам и не надо. Вы это придумали себе и поняли, что это не ваша, а чья то нарисованая картинка. Вы понимаете, что в вашей жизни сейчас это не приоритетно. Может быть завтра, если изменится отношение к деньгам, любимому, ребёнку, оно и станет актуально, но сейчас не является вашим.
Как только вы отсекли чужое, начинает проступать ваше, в причастности к вашей жизни на сегодняшний момент.
Нужно понимать, что недуховного нет. Решение финансовых вопросов может быть так же духовно, как и желание построить светлое будущее. Это становится понятно в исследовании желаний.
Очень часто человек берёт чужие желания и цели, набивает шишки, испытывает разочарование от жизни, потому что взял за основу чужие критерии, понятия и цели. Таких людей даже не осуждать, им сострадать можно.
Каждый пришёл в эту жизнь за своим, поэтому понимание смысла желаний у каждого своё. Вот вам может показаться кощунственным, что кем то управляет желание отомстить, или доказать родителям, а для некоторых это единственный мотивирующий фактор и ваше желание построить гармоничные отношения не наделено смыслом и жизнью, они не понимают о чём вы. Для вас простить и убрать претензии важно как воздух, потому что претензии сжирают вас, а другому не обьяснишь важность перестройки себя и своей мотивации в отношении к любимому. Про вас подумают, что вы упали с луны или не дружите с головой. А для вас это самое лучшее.
вторник, 20 сентября 2011 г.
вы исследуете свои желания
Мы находимся в жёстких алхимических условиях материального плана. Нас бьет и нехило, чтобы сделать нас лучше, в процессах на благо, чтобы мы поняли, что можем на самом деле. Это вы думаете, что это наказание. Да зачем нас наказывать и тратить силы? Да мы сами себя так наказываем, что никаким неорганическим мирам даже в кошмарном сне такое не приснится, такой ад, который мы устраиваем себе сами. Неорганические миры только кормятся на нашей жалости, безответственности и чувстве вины. Да нам и создавать ничего не надо. Не думайте, что ради нас трудится куча миров, чтобы только достать вас. Мы самостоятельны, наш нафс нарисует такое наказание и пытки, какое ни один Иблис и Сатана не придумают со всеми слугами.
Ситуация в кторой мы находимся, создана с единственной целью- дать нам понимание о себе и выйти из внутреннего кризиса, из панцыря, выйти на новую орбиту осознания, расширения сознания, видения и понимания себя. Вы же не сердитесь на врача, когда у вас гнойник и надо резать. А когда случается что то в жизни и вы обнаруживаете гнойник в себе, почему то кричите караул и ждёте, что всё решится совершенно безболезненно. Так не бывает. Все процессы, протекающие в нас в плотном мире и на тонких планах имеют ту же необходимость хирургических операций. И они болезненнее, чем на теле. Физическую боль пережить легче, чем эмоциональную и душевную. Это реанимация и на самом деле вы всё сможете.
Исследование своих желаний показывает что вы можете и как. Импульс это здорово, но на вдохновлённом нафсе вы столько взваливаете на себя…
Нужно учитывать ньюансы в определении себя как конечной реальности. Иначе в достижении вашей мечты они вылезут как пружины из дивана и мало вам не покажется.
Принятие решений в процессе планирования в партнёрстве, общении, вынесении своего мнения делается из точки покоя, не в отчаянии и не на вдохновлённом нафсе.
На вдохновлённом нафсе можно записывать идеи. Не нужно включать тормоза. Всё это реально с небольшими корректировками.
Когда вы исследуете свои желания, у вас есть шанс выслушать мнения других людей. На вдохновлённом нафсе вы никого не услышите, там вы сами кого угодно убедите и позовёте за собой.
Для исследования своих желаний обязательно нужна помощь со стороны. Уму очень сложно принять новое. У него есть такая странная функция- не доверять своим выводам. Вот если мы это прочли, или услышали, то всё впорядке. У ума это зыблется на страхе нового как мотивации к действию вашего решения: новый бизнес, отношение к мужчине, детям. Гипотетически всё понятно, а что делать то? Раньше всё было разложено по полочкам.
Вот другому вы дадите все рецепты и всё будет верно, а в отношении себя вас клинит. Недоверие к собственным ощущениям. Другие могут, а вы, почему то не можете
понедельник, 19 сентября 2011 г.
Нужно исследовать свои желания.
В суфизме и тантре тело является вашим храмом. Оно дано вам с учётом индивидуальности вашего сознания: прежде всего пол, потом внешность, здоровье и потребности.
Классически потребности у всех одинаковы, но в проявлении через тело: отдых- активность, интеллектуальная деятельность или эмоциональная, какая еда и в какое время, даже гигиена, всё это индивидуально. Ваше сознание выталкивает вас на понимание, что да, мы все люди и ходим на двух ногах, но мы все очень разные.
С пониманием своей индивидуальности легче мечтать и строить планы и сопряжённые с землёй и духовные: служение, работа над собой, преобразование качеств. Всё должно идти гармонично. Вы не должны забывать о том, что мы на земле, не учитывя земных желаний, уже обладая высшим, вы остаётесь неудовлетворены, потому что в этой жизни у вас была возможность и потребность создать уют- это выражение вашего творчества, или помочь ближнему( помогать всему миру проще, чем тому, кто рядом). Вот эти то «мелочи» в определённых ситуациях играют огромную роль в вашей нудовлетворённости тем, чего вы достигли и обрели.
Нужно исследовать свои желания.
пятница, 16 сентября 2011 г.
Может вы выпьете чаю, а не кофе
Желать- естественная потребность сознания и души. Их может быть сложно определить, понять и сформулировать. Они показывают ваши приоритеты и то, на каком жизненном этапе вы сейчас находитесь и куда вам целесообразно приложить свои силы. Это входит в наше понятие счастья. С таким огромным потенциалом и опытом души на земле вы не могли выбрать всего одну две сферы в жизни и успокоиться. У вас есть потребность и в самореализации и в финансовой самостоятельности, в решении карьерных вопросов, партнёрских отношениях, ребёнок, Путь, друзья, хобби, интересы. Это понятно и нормально.
Если мы искренни сами с собой, если у нас нет возможности решения, то мы этого и не желаем. Может даже желаем, но на сегодняшний день есть другие приоритеты.
Для того, чтобы начать понимать свою природу и природу своих желаний, проснувшись утром изучите потребности своего тела. Вы же допускаете, что тело играет определённую роль в вашей жизни. Может вы выпьете чаю, а не кофе, не позавтракаете, хотя считали это полезным. Многие жили под таким довлеющим чувством долга и вины, такая развилась мимикрия и копирование чьего то поведения на пути к счастью, что вы забыли, чего хотели на самом деле.
четверг, 15 сентября 2011 г.
Желать- естественная потребность сознания и души.
Дух не может инволюционировать, а душа может. Падение она совершает на таком выборе когда вы даёте власть вашему унынию, отчаянию, когда у вас претензия к судьбе и богу. В этих случаях мы идём против самих себя.
Вы не можете страдать сами. Вы заставляете страдать и близких людей.
Вы отождествляетесь со своей тёмной стороной и играете с ней, силёнок то много. Вы делаете больно прежде всего своей душе. Вы сделали уже так много, не хотелось бы, чтобы вы играли в игры собственного нафсав своём отчаянии и унынии, в безысходности и чувстве вины, в минуты финансового кризиса, разочарования в партнёре. Ничто так не подпитывает значимость, как чувство вины.
Когда мы имеем такое представление о своём нахождении на земле, мы конечго понимаем то, что говорит тантра и суфизм о исследовании своих желаний. Если вы делаете это, то у вас есть реальное понимание собственной природы. Желания являются показателем вашего истинного отношения к природе вещей.
Прочитав массу хорошей и грамотной литературы, с позиций опыта жизни на земле и родовых сценариев мы берём за основу не свои желания, потому что где то кто то сказал, что так предпочтительнее или лучше. Это мешает двигаться в избранном направлении и определять причастность к тем или иным сферам нашей жизни.
Ещё и отсутствие желаний и мечты берут за основу. Полный бред. Такого не может быть. Даже если вы гипотетически превратились в какую то замкнутую систему и спрятали себя под панцирем непробиваемости, значимости и важности, это всего лишь защита от боли. Это жалость к себе, что вы самые бедные и несчастные. На пять минут может быть такое состояние, мы же живые, нам бывает больно, мы отождествляемся с поражением.
Желать- естественная потребность сознания и души. Их может быть сложно определить, понять и сформулировать. Они показывают ваши приоритеты и то, на каком жизненном этапе вы сейчас находитесь
и души. Их может быть сложно определить, понять и сформулировать. Они показывают ваши приоритеты и то, на каком жизненном этапе вы сейчас находитесь
понедельник, 18 июля 2011 г.
Нереализовнные желания
То, что по земным законам является минусом, с точки зрения законов вселенной является плюсом. Тело, любовь и материальные блага – исходный инструмент, рабочий материал для познания самих себя. Вам это надо. Вы всё равно пройдёте эти ситуации чтобы не маяться в Мирах Бардо, чтобы не прийти, при вашем то уровне сознания, на землю в следующий раз только за деньгами. И станете вы мультимиллионером, и что? Вас сначало в Мирах Бардо сожрут монстры, а потом и на землю придёте с одним единственным желанием денег. Нереализовнные желания вашего нафса это ловушка для души. Их проще пережить сейчас.
Только практикуя усердно вы налаживаете внутреннюю связь с Учителем.
Одно из основных правил суфизма, практикуемое всеми суфийскими Учителями, они разбивают всех идолов, творимых из них учениками. Они такие же люди, со своими переживаниями, желаниями и потребностями. Это можно найти и в рассказах Ходжи Насреддина, и в жизнеописании Чишти, женившемся и родившем детей в восемьдесят два года. Они были нормальными живыми людьми, хотя и просветлёными. Шейхи не пытаются произвести на нас впечатление. Создавая из Учителя кумира мы отодвигаем себя от своей собственой природы.
Усердная, регулярная практика помогает найти контакт со своим сознанием, традицией и наладить невербальный контакт с Учителем, обрести прочувствование.
пятница, 24 июня 2011 г.
Внутренней подготовкой являются молитва и размышление
Внутренней подготовкой являются молитва и размышление и в меньшей степени — добрая воля и пожелания хороших результатов. Хопи придают особое значение силе желания и силе мысли. Это вполне естественно для их микрокосма. Желание и мысль являются самой первой и потому важнейшей, решающей стадией подготовки. Более того, с точки зрения хопи, наши желания и мысли влияют не только на наши поступки, но и на всю природу. Это также понятно. Мы сами осознаем, ощущаем усилие и энергию, которые вкладываются в желание и мысль. Опыт более широкий, чем опыт языка, говорит о том, что, если расходуется энергия, достигаются результаты. Мы склонны думать, что в состоянии остановить действие этой энергии, помешать ей воздействовать на окружающее, пока мы не приступили к физическим действиям. Но мы думаем так только потому, что у нас есть лингвистическое основание для теории, согласно которой элементы окружающего мира, лишенные формы, как, например, «материя», являются вещами в себе, воспринимаемыми только посредством подобных же элементов и благодаря этому отделимыми от жизненных и духовных сил. Считать, что мысль связывает все, охватывает всю вселенную, не менее естественно, чем думать, как все мы это делаем, так о свете, зажженном на улице. И естественно предположить, что мысль, как и всякая другая сила, всегда оставляет следы своего воздействия. Так, например, когда мы думаем о каком-то кусте роз, мы не предполагаем, что наша мысль направляется к этому кусту и освещает его, подобно направленному на него прожектору. С чем же тогда имеет дело наше сознание, когда мы думаем о кусте роз? Может быть, мы полагаем, что оно имеет дело с «мысленным представлением», которое является не кустом роз, а лишь его мысленным заменителем? Но почему представляется естественным думать, что наша мысль имеет дело с суррогатом, а не с подлинным розовым кустом? Возможно, потому, что в нашем сознании всегда присутствует некое воображаемое пространство, наполненное мысленными суррогатами. Мысленные суррогаты -знакомое нам средство. Данный, реально существующий розовый куст мы воспринимаем как воображаемый наряду с образами мыслимого пространства, возможно, именно потому, что для него у нас есть удобное «место». «Мыслительный мир» хопи не знает воображаемого пространства. Отсюда следует, что они не могут связать мысль о реальном пространстве с чем-либо иным, кроме реального пространства, или отделить реальное пространство от воздействия, мысли. Человек, говорящий на языке хопи, стал бы, естественно, предполагать, что его мысль (или он сам) путешествует вместе с розовым кустом или скорее с ростком маиса, о котором он думает. Мысль эта в таком случае должна оставить какой-то след и на растении в поле. Если это хорошая мысль, мысль о здоровье или росте,- это хорошо для растения, если плохая - плохо.
Бенджамен Л. Уорф. Язык и мышление
среда, 16 февраля 2011 г.
Овнам покой будет только сниться.
в жизни не бывает плохих периодов. бывает наше неправильное отношение к ней, точка зрения. но вот Овнам покой будет только сниться. Соответственно, не будет покоя и тем, кто рядом с ними.
Для Овнов год будет неспокойным. даже не будучи астрологом, услышав что в Овнах твориться, вам уже плохо стало. Вернее весело.
Овнам будет хотеться самовыражения. Это с одной стороны, с другой- у вас будет желание, чтобы вас оставили в покое. Противоречиво.
У Вас будет желание дерзать, затевать новое, в то же время внутренний раздрай, когда сложно поставить приоритеты.
Не волнуйтесь, деньги у вас будут, дела будут идти, только начинается год с того, что вы не знаете откуда их взять. А они вам будут очень нужны. У вас есть желания и цели, но вы ДУМАЕТЕ, что у вас их нету.
Если у вас есть потребности, то есть и возможность эти деньги заработать. Оторвите попу от дивана и начните зарабатывать. Вы же трудолюбивые, креативные, вам нравится новое.
Нескладушка в том, что работы много, а денег нету. Ерунда какая то получается… это временно, всё разрешится. Начинается год с крутого замеса. Это только начало, январь и февраль. К марту…
Зато у вас будут новые проекты, идеи зарабатывания. Вы пересмотрите на что эти деньги тратить.
Возрастёт ваша популярность. будет вам признание и аплодисменты. Оттанцуем перед вами. Вы по любому заставите окружающих танцевать, потому что состояние у вас будет не очень спокойное.
Очень сложное положение планет. Хорошее, но сложное. Для Овнов.
Самое серьёзное для вас это проблемы эмоционального состояния, потому что Овны импульсивны, горячи. Им надо всё по полной. По полной не получается. Хочется надавать кому то по голове, махать шашкой. Ни в коем случае! шашки в ножны, рты на замок.
Этот год вам во всех аспектах важен, особенно в партнёрских отношениях и взаимоотношениях с людьми.
В партнёрских отношениях вас будут ждать американские горки. Аспекты Юпитера и Сатурна вызовут дисбаланс с родными людьми. у Вас будет желание их послать, в то же время жениться на них, в то же время накостылять за сделанные вами ошибки, максимально приблизиться и максимально удалиться. И всё это на коротком промежутке времени. Теперь понимаете, как будет весело вашим близким. Вам тоже мало не покажется.
При этом вы будете обаятельны. У вас будет масса поклонников. Соответственно- масса искушений. Как вам в этом разобраться, кого любить, на кого сделать ставку, с кем быть, с кем дружить?! Можно доверять только собственной интуиции и чутью, а так же тому ценному, что есть в вашей жизни. Приоритеты, истинность, ценность, это ваша опора.
В партнёрских отношениях- спокойствие. Не рубите ни на колбасу, ни на капусту. Ваши партнёры не самый худший вариант, который может быть в вашей жизни. Рассмотрите в них лучшее, доброе, светлое. Оно обязательно есть, вы же не даром с ними. Не выносите категорических решений. Опирайтесь на свою жизнерадостность, умение прочувствовать и прощать, на свой оптимизм. не выливайте бурю эмоций, которая в вас будет кипеть на головы ваших ближних. Они здесь не причём. Постарайтесь вести себя корректно.
Продолжение завтра, иншалла.
Для Овнов год будет неспокойным. даже не будучи астрологом, услышав что в Овнах твориться, вам уже плохо стало. Вернее весело.
Овнам будет хотеться самовыражения. Это с одной стороны, с другой- у вас будет желание, чтобы вас оставили в покое. Противоречиво.
У Вас будет желание дерзать, затевать новое, в то же время внутренний раздрай, когда сложно поставить приоритеты.
Не волнуйтесь, деньги у вас будут, дела будут идти, только начинается год с того, что вы не знаете откуда их взять. А они вам будут очень нужны. У вас есть желания и цели, но вы ДУМАЕТЕ, что у вас их нету.
Если у вас есть потребности, то есть и возможность эти деньги заработать. Оторвите попу от дивана и начните зарабатывать. Вы же трудолюбивые, креативные, вам нравится новое.
Нескладушка в том, что работы много, а денег нету. Ерунда какая то получается… это временно, всё разрешится. Начинается год с крутого замеса. Это только начало, январь и февраль. К марту…
Зато у вас будут новые проекты, идеи зарабатывания. Вы пересмотрите на что эти деньги тратить.
Возрастёт ваша популярность. будет вам признание и аплодисменты. Оттанцуем перед вами. Вы по любому заставите окружающих танцевать, потому что состояние у вас будет не очень спокойное.
Очень сложное положение планет. Хорошее, но сложное. Для Овнов.
Самое серьёзное для вас это проблемы эмоционального состояния, потому что Овны импульсивны, горячи. Им надо всё по полной. По полной не получается. Хочется надавать кому то по голове, махать шашкой. Ни в коем случае! шашки в ножны, рты на замок.
Этот год вам во всех аспектах важен, особенно в партнёрских отношениях и взаимоотношениях с людьми.
В партнёрских отношениях вас будут ждать американские горки. Аспекты Юпитера и Сатурна вызовут дисбаланс с родными людьми. у Вас будет желание их послать, в то же время жениться на них, в то же время накостылять за сделанные вами ошибки, максимально приблизиться и максимально удалиться. И всё это на коротком промежутке времени. Теперь понимаете, как будет весело вашим близким. Вам тоже мало не покажется.
При этом вы будете обаятельны. У вас будет масса поклонников. Соответственно- масса искушений. Как вам в этом разобраться, кого любить, на кого сделать ставку, с кем быть, с кем дружить?! Можно доверять только собственной интуиции и чутью, а так же тому ценному, что есть в вашей жизни. Приоритеты, истинность, ценность, это ваша опора.
В партнёрских отношениях- спокойствие. Не рубите ни на колбасу, ни на капусту. Ваши партнёры не самый худший вариант, который может быть в вашей жизни. Рассмотрите в них лучшее, доброе, светлое. Оно обязательно есть, вы же не даром с ними. Не выносите категорических решений. Опирайтесь на свою жизнерадостность, умение прочувствовать и прощать, на свой оптимизм. не выливайте бурю эмоций, которая в вас будет кипеть на головы ваших ближних. Они здесь не причём. Постарайтесь вести себя корректно.
Продолжение завтра, иншалла.
понедельник, 24 января 2011 г.
вы должны понимать откуда исходит ваше желание.
Особым случаем в нашей жизни является начало чего то нового. Вы открываете бизнес, собираетесь родить ребёнка, купить квартиру, построить дом, пойти учиться. Это новое в самом широком смысле. Например, вы собираетесь сменить свой имидж. Собираетесь по новому относиться к семье, семейной жизни, к человеку с которым вы живёте. Вы собираетесь в поездку, собираетесь на старой работе работать по новому.
Вы не ждёте когда новое шарахнет вас по голове и вызовет у вас как фактор неожиданности полное оцепенение ума, эмоций. Есть действия, на которые мы созрели сами: на новую работу, рождение ребёнка, новые отношения, подход к жизни. Мы идём на это сознательно, мы же не тупые кролики ждущие смены погоды и реагирующие только на смену обстоятельств. Мы же с вами всё таки творцы своей судьбы. Есть такие моменты, когда от промедления ничего не происходит.
В таких случаях прежде всего вы должны понимать откуда исходит ваше желание.
Следующий шаг- вы определяете себя конечной реальностью в пространстве, в котором вы находитесь.
пятница, 24 декабря 2010 г.
понедельник, 4 октября 2010 г.
хотите наслаждаться комфортом- наслаждайтесь
В тантре и суфизме пристально изучают желания тела. Что в вашей жизни комфорт и насколько он важен в вашей жизни?! Чем больше дискомфорта внутри, тем больше желание внешнего комфорта. Это очень явно читается по западным людям.
Когда вы обращены сознанием в работу над собой и для вас важнее ваши эмоции, переживания, красота внутренего мира, внешний комфорт вас волнует в меньшей степени.
Суфизм предлагает: хотите наслаждаться комфортом- наслаждайтесь, хотите пятизвёздочный отель- едьте. Может для вас это поощрение самого себя. В буддизме и православии такого нет, в них нельзя потакать желаниям своего тела. Суфизм и тантра призывают изучать и реализовывать эти желания. Может быть позже вам не захочется уже есть с этой посуды и вы поймёте, что вкус еды от этого не меняется.
Существуют религиозные действия и практики, связанные с телом. В суфизме это намаз. В буддизме существуют определённые положения тела, складывание рук в мудры, прямое положение спины в определённых практиках, простирания в храмах.
АСАНА - "в буддизме - канонизированное положение туловища и ног в изображении божеств, представленных в виде стоящих, идущих или сидящих фигур" (Традиционное искусство Востока. Терминологический словарь). От русского ОСАНКА или от арабского ХАССАНА "делать красивым", откуда ХУСНА "эпитеты Господа" (так называемые "красивые имена"), "обращение взором к Богу", ХУСН "красота", ТАХАССАНА "брить себе голову" (ритуал в мекканских обрядах). И использование эпитетов при упоминании Бога, и индийские асаны, и бритье головы объединены не только в звуковом и понятийном отношении, но и функционально: за всеми стоит арабский глагол ВАСАНА "пробуждаться", что говорит о том, что данные ритуалы олицетворяют поиск спасения через пробуждение сознания. Ср. "красота спасет мир". (Н.Вашкевич. Словарь этимологических и сокрытых значений. Владимир, 2006)
Определённые положения тела обуславливают ток сознания на переключение от внешнего мира к внутреннему. В суфизме к практикам тела относятся омовения. Омовение перед намазом не просто очищает физическое тело, а имеет намерение к внутреннему очищению и подготовке к молитве. Подготовка начинается с тела. Глаза готовятся для восприятия бога, уши- чтобы услышать глас божий, с рук смывается суета мира, ступни омываются готовясь войти через молитву в свой храм божий
Когда вы обращены сознанием в работу над собой и для вас важнее ваши эмоции, переживания, красота внутренего мира, внешний комфорт вас волнует в меньшей степени.
Суфизм предлагает: хотите наслаждаться комфортом- наслаждайтесь, хотите пятизвёздочный отель- едьте. Может для вас это поощрение самого себя. В буддизме и православии такого нет, в них нельзя потакать желаниям своего тела. Суфизм и тантра призывают изучать и реализовывать эти желания. Может быть позже вам не захочется уже есть с этой посуды и вы поймёте, что вкус еды от этого не меняется.
Существуют религиозные действия и практики, связанные с телом. В суфизме это намаз. В буддизме существуют определённые положения тела, складывание рук в мудры, прямое положение спины в определённых практиках, простирания в храмах.
АСАНА - "в буддизме - канонизированное положение туловища и ног в изображении божеств, представленных в виде стоящих, идущих или сидящих фигур" (Традиционное искусство Востока. Терминологический словарь). От русского ОСАНКА или от арабского ХАССАНА "делать красивым", откуда ХУСНА "эпитеты Господа" (так называемые "красивые имена"), "обращение взором к Богу", ХУСН "красота", ТАХАССАНА "брить себе голову" (ритуал в мекканских обрядах). И использование эпитетов при упоминании Бога, и индийские асаны, и бритье головы объединены не только в звуковом и понятийном отношении, но и функционально: за всеми стоит арабский глагол ВАСАНА "пробуждаться", что говорит о том, что данные ритуалы олицетворяют поиск спасения через пробуждение сознания. Ср. "красота спасет мир". (Н.Вашкевич. Словарь этимологических и сокрытых значений. Владимир, 2006)
Определённые положения тела обуславливают ток сознания на переключение от внешнего мира к внутреннему. В суфизме к практикам тела относятся омовения. Омовение перед намазом не просто очищает физическое тело, а имеет намерение к внутреннему очищению и подготовке к молитве. Подготовка начинается с тела. Глаза готовятся для восприятия бога, уши- чтобы услышать глас божий, с рук смывается суета мира, ступни омываются готовясь войти через молитву в свой храм божий
Подписаться на:
Сообщения (Atom)