Показаны сообщения с ярлыком христианство. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком христианство. Показать все сообщения

воскресенье, 26 февраля 2012 г.

Балаган христианских праздников

DSC_1854 by andrey.salikov
DSC_1854, a photo by andrey.salikov on Flickr.

Сегодня было Прощеное воскресенье. Оно прошло так же весело, как и Рождество Христово. Какие то малознакомые люди писали стишки в одноклассниках, на телефон приходили эсэмэсочки даже без определения номера, потому что я не знаю этих людей, они отправляли стишата по рассылке.

Смысл этой мудрой христианской практики( принятой, к слову сказать и в буддизме), в том, чтобы простить себя, в том, чтобы ИСКРЕННЕ попросить прощения у людей, которым мы принесли боль действием, неосторожным словом, неловким поступком. Такие люди есть в жизни каждого. Точно. Никто не свят. Найти, разыскать друга, брата, дочь, супруга и покаяться. Смысл в покаянии и как следствии- катарсиса чувств, обновления, возрождения.

И вовсе, кстати, не обязательно сегодня. И завтра не будет поздно. Только не нужно откладывать до бесконечности и корить себя за нанесённые близким обиды. В укоре себя и самобичевании гордыня и самость, таким образом только самолюбие тешится: вот мол я какой благородный. попросить прощения у другого реально сложнее.

суббота, 12 февраля 2011 г.

Легенда о святом Валентине.

В древнем Риме когда-то жил врач по имени Валентин. Его называли "гастрономическим доктором", т.к. он всегда был озабочен тем, чтобы лекарства, которые он предписывал принимать больным, имели приятный вкус. Для придания восхитительно вкуса лекарствам он смешивал горькие микстуры с вином, молоком или медом. Он промывал раны вином и использовал травы для облегчения боли.

Святой Валентин также был проповедником. И хотя в те времена христиане в Риме преследовались, он стал священником. Валентин жил во времена Клавдия II, славившегося множеством захватнических воин. Когда у Клавдия возникли проблемы с набором новых солдат в армию, он решил, что причина кроется в привязанности солдат к своим женам и семьям. И отменил свадьбы и помолвки.

И Валентин стал не только молиться о здоровье своих пациентов, но и тайно венчать влюбленные пары. Однажды тюремщик римского императора постучал в дверь Валентина. За руку он держал свою слепую дочь. Он узнал о чудесном врачевании Валентина, и умолял Валентина излечить дочь от слепоты. Валентин знал, что недуг девушки практически неизлечим, однако он дал слово, что сделает все возможное, чтобы ее вылечить. Он назначил девушке мазь для глаз, и сказал прийти еще через некоторое время. Прошло несколько недель, но зрение к девушке так и не вернулось. Однако тюремщик и его дочь не сомневались в своей вере в доктора Валентина и продолжали принимать назначенные травы и настои.

А в это время до императора дошли слухи о тайных венчаниях, которые проводил Валентин. И в один из дней римские солдаты ворвались в жилище Валентина, уничтожили лекарства и взяли его под арест.

Когда отец больной девушки узнал об аресте Валентина, он хотел вмешаться, но был не в силах чем-либо помочь. Валентин знал, что скоро его казнят. Он попросил у тюремщика бумагу, ручку и чернила и быстро написал девушке прощальное любовное письмо. Валентина казнили в тот же день, 14 февраля.

Когда тюремщик вернулся домой, его встречала дочь. Девушка открыла записку и обнаружила внутри нее желтый шафран (крокус). В записке было написано "От твоего Валентина". Девушка взяла шафран на ладонь, и его сверкающие цвета озарили ее лицо. Произошло чудо: зрение девушки восстановилось.

источник: http://www.prazdnuem.ru/holidays/valentine/legends.phtml

среда, 20 октября 2010 г.

Каппадокия

В III веке Каппадокия становится одним из основных центров христианства. В IV веке здесь возникает то, что потом оказывало влияние на всю историю Анатолии, вплоть до Нового времени: монашество и аскетизм. Скалистый рельеф и навык сооружения пещерных домов привел к сооружению большого количества пещерных комплексов, куда удалялось огромное количество отшельников. Об активной духовной жизни региона свидетельствует огромный список канонизированных святых, либо родившихся в Каппадокии, либо прибывших туда для монашеской жизни. Основная масса из них относится к III—V вв. и X—XI вв.

IMG_5064

ещё фотографии из Каппадокии:http://www.flickr.com/photos/andrey_salikov/sets/72157623198492075/with/5056747062/

вторник, 2 марта 2010 г.

Распознать разницу

Это очень интересно. Многие претендуют на то, чтобы с ними беседовал сам бог, чтобы бог с ними разговаривал откровениями.
К Мухаммеду приходил Джебраил (Гавриил в христианской традиции).
Джебраил приходил и к Иисусу Христу, добавляет Учитель. Единственный из пророков, кто напрямую общялся с богом был Моисей. В человеческой истории Бог общался, используя в качестве своих посредников определённых посланников, знающих доступный для людей язык. Когда мы поём зикр, с нами вместе поют ангелы. Когда вы находитесь в потоке, не вы поёте, через вас поют. До Бога ещё довольно далеко. Иерархия есть на земле, есть и на небесах. С человечеством с момента его падения могут общаться определённые ангелы и архангелы. Ангелоидные сущности имеют доступ к нашему сознанию. В противовес им есть Иблис, или Сатана. Он тоже общается с людьми на своём языке. Это падший ангел Азазил, курирующий землю, который, как и все остальные, изначально были созданы Богом добрыми и светлыми и призваны были бесконечно приближаться к Богу, то есть возрастать в добре, но отпали от Господа, образовав свое царство — ад, когда Сатана (Денница) поднял мятеж.. С людьми, впавшими в экстатическое состояние и утверждающими, что с ними говорит бог, в лучшем случае говорят ангелы, а обычно с ними говорит их же ум, выбирая доверительный образ. Это важно понять, как идолопоклонничество. Нельзя упиваться своими состояниями. Мы об этом поговорим при дальнейшем знакомстве с тарикатом. Ваши состояния иногда совершенно не прочувствованы. Это именно состояния. Они могут быть очень далеки от божественных. Это может быть вдохновлённый нафс, или экзальтированное состояние ума, рисующее замки. Тот же Иблис. Далеко от ангелов. К сожалению на земле всё слишком запутанно. С одной стороны понятно, с другой- для ума всё слишком сложно. Божественное иногда приходит в форме страдания, наказания, жестоких испытаний. И мы не понимаем, где же тот милостивый бог, который так нас всех сильно любит. А в этом и есть любовь бога. А благополучие иногда мощьнейшее искушение от Иблиса. Распознать разницу без тариката и Учителя практически невозможно.