мы очень трудно достигаем и легко теряем.

DSC_7168, a photo by andrey.salikov on Flickr.

Тантра и суфизм рекомендуют руководствоваться определёнными жизненными принципами. Становится меньше суеты и разбросанности.

Мы стремимся пользоваться прочувствованием и импульсом, чтобы быть в потоке времени и причастности жизни. Бог даст мы это постигнем в этой жизни. Пока же, реально глядя на самих себя, для нас это иллюзорно. Это мечта. Мы к ней стремимся. Только так мы можем быть творцами своей судьбы и решить цели и задачи души этой инкарнации. Из этого будет вытекать происходящее в Мирах Бардо, где мы окажемся после жизни на земле, соответственно и наше следующее воплощение.

Цепь непрерывна. На примере сегодняшней жизни понятно, очень многие кармические связи, сферы бизнеса, отношение к деньгам зависят от наших многовековых наработок. Сейчас уже и не впомнишь где мы пошли против себя и своей истинной природы, против света, предпочтя важность нафса.

Мы стараемся разворачивать понимание кармы не как причинно следственный закон, как её трактуют на западе. Наши качества, деяния, внутренний выбор, осмысление, приоритеты и озарения дают нам возможность жить и формируют обстоятельства. Что то можно решить в этой жизни, осознать, определить и не делать ошибок в последующих рождениях.

В западной ментальности мы достаточно поздно начали усваивать эти истины, но многие их уяснили достаточно. Мы прекрасно понимаем, что с кем и как мы встретимся в Мирах Бардо и насколько нам там будет хорошо взаимосвязано с тем, насколько хорошо нам на земле сейчас и будет в последующем. У большинства из нас нет иллюзии смерти как освобождения, что придёте вы туда, встретят вас ангелы, взвесят ваши добрые дела, погладят вас по головке и отправят вас отдыхать.

Если вы что то не постигли и не поняли на земле, то в Мирах Бардо такого шанса не будет. Любовь, благородство, дружелюбие, открытость, гармония с самим собой и с миром, выражение вовне, жизнь как творчество даны нам на земле. Здесь у нас эти возможности. Здесь мы можем опереться на близких, мы не одни. У нас есть единомышленники. На помощь нам приходит пространство и вселенная. Нам открываются таинства и люди, смыслом жизни которых является духовный поиск. Сопричастность с этим показатель наработок вашей души. На земле мы очень трудно достигаем и легко теряем. Всё что мы имеем – заслуга бога внутри нас.

Конечно обидно когда в момент выбора мы идём на поводу у своего страха и не делаем так, как могли бы. Такой выбор ранит душу. Дух не может инволюционировать, а душа может. Падение она совершает на таком выборе когда вы даёте власть вашему унынию, отчаянию, когда у вас претензия к судьбе и богу. В этих случаях мы идём против самих себя

Гораздо легче убирать пыль ежедневно

DSC_4554, a photo by andrey.salikov on Flickr.

На востоке иное, для нас недостижимое отношение к служению и самопожертвованию. Каждому своё, мы здесь родились, а они там. Всё хорошо, но есть разница и спрос другой.

«Практикуй усердно!» Гораздо легче убирать пыль ежедневно, регулярно, чем делать уборку раз в месяц.

Регулярная практика помогает совместить две жизни. Постоянство ведёт к внутренней алхимии и преобразованию внутренних качеств

«МУЗЫКА СЕРДЦА»

15 июля в 19.00
Рига,ул.Приедайнес 46

«МУЗЫКА СЕРДЦА»
Впервые для Вас и впервые у нас есть возможность насладиться и прикоснуться
к волшебному единению звуков Востока и Запада

в исполнении :
мастера игры на ДАФе из Ирана Сары Ахмади
и Латвийской творческой группы
музыкальной импровизации
в составе:
Оскар и Виго Рачевские,
Павла Иващенко, Юрия Бурчик

Вход : за пожертвования

Мы механичны. Нами управляют механизмы нашего сознания,

DSC_8441
Originally uploaded by andrey.salikov

Второе из Упражнений в трёх затруднениях.

«Временное умиротворение своих омрачений благодаря применению противодействующих им факторов.»продолжение.

Особенно трудно это нам, живущим на западе. Мы механичны. Нами управляют механизмы нашего сознания, поэтому и психолгия, как наука имеет такое широкое распространение на Западе. В ней очень чётко прописаны все модули нашего поведения и как нами можно управлять. Мы машины. Чтобы перестать быть машинами и стать живыми требуются определённые усилия.

Процесс в вас происходит. Вы не топчетесь на месте, что то отслеживаете более чётко. Например: страх одиночества, любовь как страдание. В этот момент вы пытаетесь обьяснить хотя бы сами для себя свою позитивную конструкцию. Вопрос времени, когда вам это перестанет мешать. У каждого оно своё. Когда одно заместится другим зависит от того, насколько вы глубоко увязли и пропитались этим.

Особенно тяжело что то менять, когда духовное подменяется материальным. Если деньги были богом у вас довольно долго, или вы считали, что они вам не нужны, то изменить это не просто. Если вы сейчас решили, что они вам нужны, то они не свалятся вам на голову сразу. Теперь вы просто будете знать зачем они вам нужны и как их заработать.

важно быть, казаться здесь просто бесполезно

StaroRiga,Riga at Night,Latvia DSC_4889
Originally uploaded by andrey.salikov

Есть на востоке свои испытания, проверки, тонкости, ньюансы, проходящие на тонких планах. Гораздо более жёсткие, чем всё то, что можно пройти на западе. Здесь важно быть, казаться здесь просто бесполезно. Мысли, вибрации, изменения вашего состояния сразу фиксируется. Здесь нет такого, что один раз вы достигли хариката и всё- зачислены в лик святых. Каждый миг в тэкке может качнуть чашу весов в обратную сторону. Здесь постоянная пульсация живого тока. Один раз постигнутое состояние не остаётся в вас навсегда. Вы сами прекрасно знаете из наблюдений за собой, когда у вас состояние сердца, когда реальное состояние покоя, уверенности, убеждённости, а когда приходит нафс. И начинает накрывать. Сколько можно? Уже и это было и вот это, а он опять тут рядом. А что делать? Да, пока в вас есть за что зацепиться, ваше сознание смущается. Это естественно. Если у вас нет учителя, вы можете свалиться куда угодно. И в тантризме, у мистиков короткого пути, во всех духовных движениях и религиозных направлениях есть это обязательное условие постижения бога внутри себя. Можете назвать это как угодно- пониманием себя, желанием быть творцом своей судьбы. Выберите формулировку приемлемую для вашего ума.
Разница в понимании соблюдения законов шариата между суфизмом и исламом создавала большие конфликты. Не так давно в Конии было сорок два тэке, осталось только два. Они сохранились. В исчезнувших тоже не было ложных учителей. Там тоже были пиры, дающие реальное знание. Они не проявили гибкости. Они не принимали полностью законы шариата.
Тэке Мевланы есть и на земле и на тонких планах. Это основной закон. Но есть и закон постоянного подстраивания под условия существования. Выживание. Для людей это не составляет никакого труда. Благодаря этому тэке существует на данный момент и проводит свой ток, осуществляет свою деятельность по всему миру.
Мы приезжаем сюда присоединиться к своему таинству. Есть свои таинства и для других школ, традиций, ордеров, проходящие в тэке и в других местах. Всё постоянно в движении.
Все школы и традиции в суфизме имеют последовательность преемственности. Когда Учитель появляется вне этой преемственности это очень сложно для понимания на востоке. Происходит смятение ума и нафса. Это не вписывается в определённый уклад их вселенной. Процесс принятия происходит достаточно сложно несмотря на обьяснение им их же Учителями, почему этот человек является Учителем вне преемственности. Это сложный и тонкий процесс. Кто то принимает, кто то просто соглашается, чтобы не вступать во внутреннюю борьбу или открытую конфронтацию. Их тоже можно понять- они защищают свою истину. Очень сложно понять, Джебраил через человека говорит, или Иблис, какой ток он проводит. Человек просто наделён силой, а кто через неё выражается дифференцировать очень сложно. Из за этого Учителя, приходящие через хакикат имеют усложнённую программу выживания. Даже в суфизме. В суфийской истории есть примеры, когда Учителей просто закидывали камнями или требовали подтверждения сверхьестественной святости, чтобы они доказали, что они не от Иблиса и в них говорит не тёмная сторона, а свет. По отношению к этим людям проявлялась сверхбдительность, от них требовалась сверхпрозрачность. Малейшее отклонение для Учителей из преемственности списывается как нормальное движение на Пути, для других просто недопустимо. Были преценденты в наше время в тэке когда копья ломались- принимать или не принимать таких Учителей, определялись их возможности. Эти ньюансы обоснованы, но сложны для прохождения.
В суфизме каждый Учитель достоин своих учеников. Не наоборот. Об Учителе и о том, что он проводит, как он проводит, насколько грамотно и безупречно, куда он это кладёт, судят в большинстве случаев по его ученикам, а не по нему самому. То, что допустимо Учителю недопустимо ученикам. Для тех, кто приходит с Учителем, с них другой спрос, на них по другому смотрят. Для тех, кто приезжает без учителей, но находится в духовном поиске, с них совершенно другой спрос. Их- голландцев, русских, белорусов и американцев, не одёргивают. Они это они. Они на своём уровне и степени постижения. Им некому обьяснить как себя правильно вести. Они посмотрели по телевизору, есть даже не примитивные передачи, и решили, что так надо, там же показывали Иран...А там, в телепередаче, чем ты громче кричишь и больше бьёшся об пол, тем ты круче и духовнее-ближе к богу. А ведь это же видно, даже вы видите и отличаете экзальтацию от духовного транса. Иранцы то в экзальтацию не впадают и не соревнуются кто круче головой об пол ударится. Это их естественное проявление. У них в зикре идёт мощьнейшая проплавка. Они прожигают. Там сильнейший огонь, соответственно и огромный выплеск эмоций. Поэтому они и рыдают, и находятся в реальном полутрансовом состоянии. Оно у них естественное.Когда под это мимикрируют западники, выглядит это и смешно и вульгарно. Но опять же заметьте- они это они. Они пусть это делают. Вы отвечаете не только за самих себя, но и за своего Учителя и тех людей, которые остались дома, за те процессы, которые там идут. Вы являетесь лакмусовой бумажкой и визитной карточкой. И не только в тэке. В городе, отеле, в других местах- на семе, в Руми, у Шамса, в бане, везде блюдут.