в Школе дервишей Мевлана

в четверг в Школе дервишей Мевлана в исполнении прекрасных персидских музыкантов и дервишей прозвучали две песни на слова Руми. Эти песни исполнялись в этой аранжировке впервые. Вот перевод со слов одного из музыкантов, Мохаммада Расули. Он известный в Европе испонитель музыки на нее - тростниковой дудочке - традиционном музыкальном инструменте ордена дервишей Мевлана. Перевод не буквальный, подстрочный. Ман тарабам Я весь в музыке и музыка во мне И даже планеты играют в месте со мной И весь мир кружится в одном ритме под звуки дафа который играет Друг ( Шамс. Бог) Тот кто видит меня играющим видит истину Любовь обнажает, открывает мое сердце так что все естество становится видно Медленно шаг за шагом я все больше растворяюсь в Любви и исчезаю Остается только Любовь и я растворяюсь в бесконечной Любви ( фана) Наваи Приходите, приходите – счастье ( Шамс) приходит Приходите, приходите – Друг ( Шамс) пришел И все осветилось Его светом И сердце возликовало Приходите, приходите все и радуйтесь вместе с нами, солнцем и цветами Приходите, приходите Школа дервишей Мевлана Priedaines ielā 46 Rīgā

Вечер в уютной атмосфере звуков

28 января в 19:00 по адресу Приедайнес 46 состоялся концерт «Волшебная флейта», объединивший древнее и современное искусство Востока и Запада. Музыка, исполненная выдающимися персидскими мастерами доставила истинное наслаждение ценителям прекрасного.  В заснеженное зимнее время, когда в воздухе еще витает пряный запах корицы и гвоздики мы провели вечер в уютной атмосфере звуков средневековой арфы и древних персидских инструментов – нея, сетара и дафа. Лилиан Лангсепп на средневековой арфе погрузила нас в атмосферу гармонии. Лилиан Лангсепп , Мохаммад Расоули и Хамидреза Рахбаралам прямо у нас на глазах создавали импровизации. Музыканты уже известны нам, мы их уже слушали во время Руми фестиваля и на концертах в Школе дервишей Мевлана. Виртуоз и непревзойденный мастер игры на дафе из Шираза (Иран) Хамидреза Рахбаралам заворожил слушателей своим ритмом, рождающимся в нём от видимой энергии тотальности и служения. Восточная музыка интересна тем, что мы не только следуем за её причудливым рисунком, но и погружаемся в себя, становясь сотворцами. Волшебники на концерте мы сами в своём обострённом восприятии нового. Нам всегда есть чему удивляться. Это удивительное рождается внутри нас от соприкосновения с окружающими звуками и прекрасными исполнителями. На концерте были исполнены совершенно новые произведения на стихи великого персидского поэта Джелаладдина Руми. Руми считал, что земная музыка есть отражение музыки небесных сфер. Это взаимно переплетение сопровождает нашу жизнь. Во всём, что мы делаем от души отражается сама Вселенная. Праздник внутри каждого из нас. Чем больше мы выражаем вовне, тем больше нам даётся

Каввали

Taken on July 26, 2015 Nikon D60 50.0 mm f/1.8 Delhi India https://www.flickr.com/photos/andrey_salikov/albums/72157620620685414 Каввали (урду قوٌالی, хинди कव्वाली) — исполнение под музыку суфийской поэзии, распространённое преимущественно в Пакистане и северной Индии. Традиция Каввали существует более 700 лет. Ее популяризаторами были члены братства Чишти. Первоначально Каввали использовалась в ритуальных целях в суфийских обителях (ханака), во время радений и праздников (урс), у гробниц суфийских шейхов и святых. В дальнейшем Каввали стали также исполняться на светских концертах и фестивалях. Широкую международнуюю известность приобрёл исполнитель каввали Нусрат Фатех Али Хан из Пакистана, благодаря ему жанр распространился по всему миру. В группе Каввали участвуют мужчины, они поют на много голосов тексты духовного содержания, нередко повторяя одну и ту же фразу множество раз. В качестве аккомпанемента используется индийская гармоника, табла, мриданг, в последнее время — синтезаторы. Исполнители и зрители входят в состояние ваджд — особое состояние экстаза или транса, когда они ощущают своё единение с Аллахом. Это состояние особенно ценится в суфийских ритуалах. Текст из Википедии — свободной энциклопедии