Долина Амитабхи. Тибет.

кора, парикрама вокруг Кайласа. первый день.
это место называется Город Богов. по легенде здесь жили Боги и визуально окружающий пейзаж выглядит как останки какого то древнего города

ещё фотографии из Тибета: http://www.flickr.com/photos/andrey_salikov/sets/72157620584566470/with/4131555140/

Флажки пяти основных буддистских цветов, те же что используют в танках( белый, красный, синий, жёлтый и зелёный) соответствующих пяти дикини буддам, пяти мудростям на земле, сокрытым внутри нас, проявляющимся в изменённом состоянии сознания, тогда в нас проскальзывают эти качества. Эти дикини мудрости будут нам сопутствовать на Кайласе на парикраме. Там мы войдём в их царство. Каждая сторона света там соответствует своему дикини будде. Мы будем заходить с долины Амитабхи. Пятая- внутренняя кора, соответствующая белому свету. Они соответствуют нашим разным качествам и проявлениям нашей светлой стороны. Мы будем сонастраиваться с каждой из дикини будд, соответствующей нам на каждый отдельный момент. Трактат о пяти дикини мудростях основной в буддизме. Эти будды воплощаются на земле, неся новую мудрость и осознание людям для их нахождения на земле. Будда Шакья Муни, хорошо нам знакомый по изображениям, обращению к нему в храмах- это высшая будда Амитабхи. Чтобы вы понимали- не сам будда спускается, а человек имеет коррекцию с буддой. Будда высшей мудрости, в принципе это источник энергии наделённый определёнными качествами. Когда приходит человек, он воплощает в себе качества того будды, который через него проходит. Во всех религиях прописан чувственный мир, в нём живём мы. Это земля, она является серединным миром. Есть мир форм, миры будд и бодхисаттв. В православном понимании это миры ангелов и архангелов. И потом- абсолют, бог, нирвана- мир без форм, мир энергий. Это коротенечко. Пять будд- это мир не форм. Он просачивается и имеет воплощение во всех остальных мирах, в том числе и у нас на земле. Первый будда- Вайрочана. «Лучезарный». Цвет- белый. Звук ОМ. В медитативных состояниях изменённого сознания мы воспринимаем его спускающимся на льве. Это чистота, безупречность, доверие, преданность, благодарность, благородство, великодушие, милосердие, покой, бесстрашие. Следующая мудрость- Акшобхья. «Неизменный». Цвет- синий. Звук ХУМ. Качества убеждённость, позитивный ум, чистота ума. К этому будде обращаются за контролем над омрачениями ума и властью над ментальным планом. Ему соответствует умение слушать и слышать, воспринимать информацию без искажения и призмы ума. Синий цвет очень важен для нас, западников. С ним связаны качества ума и осознаность без эмоциональности, в психологии это называется рациональный ум- умение абстрагироваться от эмоций. Бдительность внутреннего наблюдателя. Все мудрости проявляются в состоянии вне ума. Ратнасамбхава- «источник, драгоценная равность». Цвет жёлтый. Животное конь. Звук для медитации ТРАМП, соответствует ударным инструментам. Это утверждение жизни, жизнерадостность, проявление себя через творчество как потребность выражения души. Музыка выводит нас в другое состояние сознания. Возникает экспромт, спонтанность, щедрость, доверие к своей светлой стороне и потребность в её проявлении. Амитабха- «бесконечный свет». Цвет красный. Животное павлин. Звук ХРИК. Одно из окончаний мантры ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ с ХРИК в конце. Любовь как действие. Сострадание, как высшая форма проявления любви в буддизме. Помощ людям- служение, дружелюбие, самопожертвование, прочувствование, тотальность, искренность, самоотдача. Амокхасидхи. «Действие». Цвет зелёный. Животное Гаруда. Звук АХ. Принятие, гибкость, индивидуальность, гостеприимность, дружелюбие, гармония между внешним и внутренним, открытость, послушание, восприимчивость, гибкость и текучесть сознания, непривязанность к миру и понимание его изменчивости, милосердие в действии, когда жертвуют своими интересами во благо другого, прощение, рыцарство- благородство и великодушие в действии, ответственность в действии, своевременность, справедливость, правдивость, добродетельность, мягкость, нежность, верность, чуткость, тактичность, лёгкость.