возможность посмотреть на жизнь и на мир совершенно другими глазами.

IMG_1573, a photo by andrey.salikov on Flickr.

Чем более пустой человек, тем больше его зависимосить от другого. Внутреннюю пустоту мы компенсируем набором отношений. Ушёл человек- ушёл весь мир. Мы не знаем кто мы есть. До этого ты была чьей то женой, он был чьим то мужем. Это самоиндификация. Он ушёл, она пропала, а кто вы? Но вы же не придаток к человеку. Вы отдельная вселенная со своими правилами.

Проходит время, а вы так скучаете по нему, от тоски готовы помереть. Опять врёте. Вы не называете вещи своими именами. Вы готовы и умрёте от собственого одиночества, ненужности и от того, что не с кем поговорить. Вы что, в лесу живёте?

У вас есть возможность посмотреть на жизнь и на мир совершенно другими глазами. Общения не хватает- идите общайтесь. Секса мало- вперёд. Некому покушать сготовить- сходите в кафе. Называйте вещи своими именами. Отчего вам пусто? По кому вы тоскуете? У вас нет зависимости от другого, которую вы сами себе придумали. Так проще. Хочется же красиво пострадать.

Это неправильное устремление.

Пять ночей не спал, не ел… Кто же тебе не давал? Иди поешь и всё пройдёт.
Эмоциональная боль есть. Мы живые. Крушение любых иллюзий, отношений, возведёных в вашем сознании в значимое, всегда больно. Но при неправильном устремлении не вылезти из этого. Чем дальше, тем больше вы закапываетесь. А при правильном устремлении вы находите выход из ситуации.

Точно так же и в бизнесе. Ну и уволили вас с работы. Это благо для вас.
Поплакать это святое. Поплачьте, напейтесь. Это нормально. Позовите лучшего друга, откройте ему душу, расскажите про козла начальника и глупое правительство. Это нормально. Вы не железобетонные. Вы не можете радоваться неприятности, вошедшей в вашу жизнь.

Поплакали- вытрете сопли, посмотрите на себя в зеркало, напишите СВ для понимания того, кто вы есть и что реально из себя представляете и вперёд. Вот это правильное устремление.

А хотите злиться на весь мир, потому что у вас там не сложилось, там не получилось, тот дурак, а тот ещё хуже, похороните себя быстрее, чем вы думаете. Зачем нам страдания?

Вы всё пытаетесь списать на карму в прошлой жизни. Да раберитесь с этой жизнью. Что вы туда лезете?

В Тибете

Сегодня последняя ночь для формирования намерений на Кайлас. Следует вновь вернуться к осмыслению зависимостей. Свобода достигается в независимости от всего, что мы имеем с своей жизни. У нас есть деньги, дома, машины и квартиры. Хорошо, когда они есть, плохо от них зависеть. Это разные состояния. Тогда мы зависим от кризиса, от цен, наличия или отсутствия работы. Зависимости это наши вынесенные центры. Чем меньше опираешься на себя, тем больше в жизни зависимостей, тем меньше свободы и стереотипов в принятии решений, меньше нового и альтернативного в жизни. Часто мы льстим себе, предполагая независимость от денег. А она есть почти у всех. Редко кто признаётся себе в этом откровенно. Значит до сих пор нет убеждённости в себе, в том что вне зависимости от социально экономических условий есть возможность заработать столько денег, сколько необходимо для реализации желаний души. Это нафс неугомонный и ненасытный. Сколько бы нафс не имел, ему всегда будет мало: мало домов, мало зарплаты, квартир, ковров, счетов в банке. Не у всех есть понимание того, что если есть вы, то будут и деньги. Конечно они не свалятся с неба, нужно оторвать попу от дивана и их заработать. Есть зависимости от одежды, комфорта. Чем меньше мы опираемся на свет внутри себя, тем больше зависим от обстоятельств и обстановки, в которых живём. В принципе, наше сознание и наше тело достаточно гибко и разумно. Им нужен минимум. Все привязки к красивым вещам, мебели, уюту, кофе, сигаретам, коньяку- это бред нашего ума. Значит мы не опираемся на ценность, которой являемся сами. Женщины, имеющие зависимость от одежды, красивых вещей( к чувству вкуса и стиля Галины это не имеет никакого отношения) своё тело рассматривают, как товар. Они считают, что кроме тела они ничем не интересны мужчинам и окружающему миру. У Галины эстетизм это выражение её индивидуальности. Наработанная венера не может обойтись без этого. Те, кто не может обойтись без хорошей косметики, одежды известных брендов, склоько бы не ездили на семинары, не видят в себе иной ценности, кроме тела. Оно будет стареть, изменятся. Вы никогда не будете им довольны и никогда оно не будет таким, как хотелось бы. Чувствовать свою зависимость от здоровья естественно. Когда мы здоровы, можем гораздо больше делать, энергия не связана прцессом исцеления. Но те кто об этом написали в своих листочках прямо, следует подумать, всё ли они делают для своего тела. Значит есть тревожный звоночек подсознания. Нас беспокоит то, на что мы должны обратить внимание, чему мы на данный момент не уделяем должного внимания. Вовсе не обязательно в теле болезнь сидит, может вы не даёте ему полноценно отдохнуть, покушать, массажа, бассейна или другой профилактики. У вас в подсознании сидит, что вы чего то по отношению к своему телу не доделали. Это естественно. Пока мы здоровы, нам кажется, что с телом мы никак не сопряжены. Но когда больны, выздоровление становится главным для нас. При помощи тела мы познаём этот мир, познаём свои светлые качества, проходим свой путь, помогаем другим. Пересмотрев свои листочки мы ещё раз думаем о своих намерениях на парикраму. Одна из практик, которую мы будем делать на озере Ракшас, будет направлена на освобождение нас от зависимостей. Зависимость рождает привязанность: к телу, деньгам. Привязанность приводит к жадности, накоплениям. Это не даёт энергии и одному из её проявлений- деньгам, течь к вам естественным ходом, всё время находясь в переклине, который вам приходится разрешать героическим образом. Второй аспект нашего задания включал перечисления эмоциональных зависимостей, включая людей. Кто то написал правильно, кто то ничего не написал. Понятно, мы и устаём, и нафс сопротивляется, и горная болезнь беспокоит средней тяжестью отупения. Есть люди в нашей жизни, которые нас очень сильно раздражают. Причём люди разные, а качества в них достают одни и те же: для кого- то наглость, для другого жадность, своеволие, грубость, уныние, бестактность, плаксивость. Достают нас не действия, а качества. Это абсолютно нормальная эмоциональная реакция. Мир является зеркалом, нас цепляют в людях и раздражают те качества, которые в нас присутствуют. Идеализацируя себя, признавая себя выше других, нам кажется странным, что у нас , таких духовно развитых, такие качества ещё могут быть. Мы не хотим признать, что в нас они есть. А мир, как в зеркале высвечивает в других то, что есть в нас. До тех пор, пока мы не заметим и не признаем этого качества в себе, оно будет бесить нас в других. Есть ещё в нашей жизни люди, от которых зависит наше эмоциональное состояние. Практически у всех вынесенный центр любви, соответственно есть эмоциональная зависимость от любимого. Это естественно, нормально. Только когда вы вносите свой центр любви назад в себя, вы становитесь независимы от настроения и состояния другого. Мы зависим от детей, мужей, родителей. На эмоциональной сопричастности рождается зависимость от эмоционального состояния. Ему хорошо- и вам зашибись, ему плохо- и вы на это реагируете. Реакция является мотивированием вас к действию, иначе ходили бы как деревянные чурбаны, не понимая, хорошо ему или плохо. Когда вы ощущаете его грусть, у вас, милосердных и сострадательных, возникает желание помочь. Эмоционально реагируете вы на тех, с кем сопряжены в жизни. Абсолютно исренни те, кто ощущает эмоциональную сопричастность с Учителем, избранным не умом, а вашим сердцем. На процессе постижения себя можно поставить точку, если вам всё равно, что вам говорят. Нужно понять, насколько мы в силах и хотим избавиться от эмоциональных зависимостей, увидеть и принять свою тёмную сторону. У буддистов известно 1008 состояний негативного ума. Мы их не переплюнули, даже если прописали себе все известные нам состояния. Нужно вспомнить их все именно с позиции сегодняшнего дня, какие из них мешают нам. Если вы их видите, значит у вас есть возможность контролировать их и в конце концов, трансформировать. Соответственно, нужно записать своё намерение, или хотя бы желание не носиться с этими качествами, как с писанной торбой. Достаточно даже выбрать из вс его списка то, что назрело и к чему есть тенденция освобождения. Каждому качеству нужно осознать, во что его трансформировать: своеволие в принятие воли бога, терпение в принятие. Ум знает, что с этим делать. Нужно проанализировать и свои субличности. Оставить те, которые полностью устраивают, те, которые комфортны и выделить надоевшие, мешающие чувствовать себя гармонично в мире с собой и со своими близкими. Субличность включает в себя не одно, а несколько мешающих качеств. Их нужно пометить и понять, где они у вас есть, чтобы их потом контролировать и знать. Тогда субличности, мешающие жить, потихонечку растворятся, заместятся, или станут проявляться настолько редко, чтобы не доставлять ни вам ни вашим близким боли и дискомфорта. Будете их знать в лицо- эту маску вам не надо носить, есть та, которая вам подходит и вам нравится, вам в ней комфортно и окружающим. Особенно следует обвести маленького мальчика или девочку- будет специальная практика, позволяющая им вырасти и не мешать, потому что как правило они появляются в самый неподходящий момент. Нет ни одного человека, который бы справился со своим маленьким мальчиком или маленькой девочкой. Есть те кто их контролирует и те кто не контролирует их. Субличности могут в разных ситуациях по разному проявляться. Например: «я хорошая хозяйка» вклбчает и щедрость и давание, но может проявляться в важничании и умничании, подпитке своей значимости. Но если тебе комфортно в субличности «хозяин», зачем тебе от этого избавляться. Нереально сразу трансформировать все свои негативные качества, даже тем, кто имеет потенциал бодхисаттвы. Главное быть искренним с собой, ведь для многих удобна и субличность «мачо», и «стерва». Значит так проявляется ваша истинная природа, она вас не насилует.

В Тибете

Зависимостей мы написали много, каждый называл свои, остальные понимали, что и у них такие тоже есть и вписывали себе… На поверку( в смысле- после просмотра всего этого Учителем) зависимостей мы перечислили даже многовато, уже всё под себя собрали, поработали, что называется. Не помню, ей богу как свалились спать. Утром вставать снова рано и опять в путь. Пока автомобили во дворе прогревались, я чуть с ума не сошёл от смога. И так воздуха не хватает, а тут ещё этот ядовитый запах прогреваемого двигателя. Во дворе автомобили стояли плотно, едва едва выехали. День выдался серенький. Так что фотографии получились неяркие. Можете пропустить несколько страниц. С другой стороны это и не фотоальбом, и я не…как же его? Запамятовал…Пойти в гостинную, посмотреть автора альбома, который мне нравится самому? Это же надо попу от стула отрывать. С другой стороны, чего не сделаешь для друга. Пришлось преодолеть это расстояние до другой комнаты. Теперь на моём столе, кроме компьютера, причандалов для трубки, чашки кофе, записок из Тибета, ещё и обьёмистый альбом завораживающих меня фотографий. Впрочем, если честно, его ещё на столе нет, всё это я представляю, но даже в уме толстенный альбом на столе никак не умещается. Всякий раз, когда выхожу из комнаты, настеж открываю окно, чтобы жена не заподозрила, что я здесь ещё и курю. Во-о-от. Oliver Follmi «Himalaya». Прекрасный альбом. Если лень ходить в книжный магазин, по крайней мере залезьте в Google, фотографии стоят того. Первая поутру стоянка произошла возле какого то крепкого хозяйства. Как детки попали в кадр, совсем не помню. Но деток я люблю фотографировать. Шли мимо, вот я их и прихватил. Сегодня утром открыл свою страничку во Flikcr, там вообще одни детки, словно бы я вообще ничего другого не фотографирую. HDR у меня получился, потому что никуда не убегал. Потом пошёл запечатлеть утреннюю дойку. Доярка постарше оказалась смирная, а вот молодая всё время пряталась и отворачивала лицо. Едва удалось. Дойке мешали не только мы, оказавшись восторженными зрителями, но и малыши яки, которые постоянно лезли к маме под вымя.

практики в Тибете.продолжение

После ужина Учитель рассказала, как мы едем в джипах завтра. Состав в джипе меняется каждый день. Не обошлось и без задания на вечер, по мнению Учителя коротенького, в виду нашей усталости за длинный день. В номерах нам следовало проговорить и записать наши зависимости. Первые- физического плана, включающие зависимости тела на материальном плане, наше благополучие, уют, комфорт, сон, дом, деньги и их колличество, работа. Вещи: красивый хрусталь, ковры. Есть люди, испытывающие зависимость и от этого, даже от погоды, например: от дождя, слякоти, житья в палатках Второе: описать эмоциональные зависимости. Прежде всего это люди, от которых мы зависим эмоционально. Например: переживания по поводу того, что не звонит жена. Она говорит не тем тоном и это приводит к дискомфорту. Она пришла в плохом настроении, автоматически оно портится и у меня. Есть зависимости от ситуаций. Третьи зависимости- духовные. Это те качества, которыми мы пока не управляем и это заботит, вызывает переживания: ревность, зависть, жадность, своеволие, раздражительность, деление людей на своих и чужих. Только перечислять нужно те качества, которые действительно расстраивают, те качества, которые не вызывают сильных эмоциональных переживаний записывать не стоит. Не надо всё перечислять. Нужно быть искренним с собой. Нужно записать те качества, которые уже достали.