Четыре птицы

DSC_4410, a photo by andrey.salikov on Flickr.

В теле человека живут четыре птицы. Каждую ночь их убивают, и четыре тела соединяются. Каждое утро они оживают и помещаются в отдельные клетки. Это — утка нетерпеливости и жадности, петух вожделения, чей крик достигает и вышнего суда, пестроцветный павлин, гордо несущий свой хвост, — все его заботы лишь о том, чтобы вызывать всеобщее восхищение, и ворона, которая хочет, чтобы ее карканье было слышно повсюду.

Утопленная книга. Размышления Бахауддина, отца Руми

Не суди, да не судим будешь.

DSC_2852, a photo by andrey.salikov on Flickr.

Как ещё проявляется злорадство?

Вы точно знаете, что человек негодяй. Он вам не нравится. Для вас он относится к категории людей ведущих недостойный образ жизни или, по вашему мнению он получает от судьбы незаслуженное вознаграждение. И вот жизнь наказала этого человека морально или материально. По вашему мнению человек получил по заслугам. Вы испытываете эмоциональный подьём. Наконец то ему воздалось.

Даже если он очень плохая «редиска», даже если он сам копал эту яму на протяжении многих лет « Не суди, да не судим будешь. Матф. 7;1 1Корф.14;24 ». Оценивая чьи то действия вы только подпитываете свой нафс. Не вам решать что заслужил человек и по каким причинам ему положены выпавшие ему блага или несчастья.

Радоваться в этом случае, значит считать себя круче бога. Вы считаете, что ему воздалось по заслугам. Вы ведь не знаете причин почему человек себя так ведёт. Те, кто ведёт себя недостойно по отношению к другим не вызывают у мудрого ничего кроме жалости. Представьте насколько несчастен мужчина, у которого открывается рот унижать женщину. Насколько неудовлетворена жизнью, телом, близкими и самой собой женщина, если она превращается в мегеру и стерву в отношении к своим детям и мужчине. Когда человек обрекает на несчастье других, он сам глубоко несчастен. Только отравленный этим ядом может отравить остальных.

Не обязательно их всех жалеть, но хотя бы не радуйтесь что кара небесная пала на их голову. Вы сами то видите когда у вас самих проявляется высокомерие, манипуляция, важность, а где служение, благородство и великодушие. Сами то вы отличаете, где покупаете отношение, секс, а где просто доставляете радость. Давайте называть вещи своими именами.

Радуясь чужому несчастью, грубо говоря, вы призываете такое же несчастье на свою голову.

Не нам дано право исправить поведение человека, его внутрений мир. Помочь увидеть всё в новом свете можно только когда человек сам хочет что то поменять, и то есть известные пределы, тут можно, тут нельзя. Есть ваша причастность, но и мера ответственности. Переделать человека не всегда возможно. Не всегда вы ощущаете и чувствуете что именно может изменить поведение человека и его отношение к жизни.

Хотя бы не радуйтесь чужим бедам, даже если по вашему мнению всё свершилось по закону божьему. Пусть боженька радуется, а вы свои эмоции притормозите.

Развитие света в себе

В суфизме есть три метода работы с нафсом. Есть суфийские ордера, строго придерживающиеся законов шариата в работе над своим нафсом. Пока вы его не изучите хотя бы в основных моментах: проявление гордыни, жадности, самости, приказывающего и обвиняющего нафса, ни о каком развитии света в себе и начале духовного пути говорить не приходится. Для этого и нужно строгое соблюдение определённых законов.
Истинное знание суфизма осталось тонкой канвой в различных писаниях, но не было выделено в отдельный трактат. Базисная основа его содержится в Коране. Знание давал Мухаммед, как последний из пророков.
Пророки приходили на землю в нужный момент и в те вибрации, когда сознание людей было открыто к восприятию знаний свыше. Первыми такими трактатами были Веды.