твердое решение

DSC_1531, a photo by andrey.salikov on Flickr.

Я принял твердое решение привести свою рaботу к определенному итогу. Я пристaвлен к сaду Господa и хочу, чтобы Хозяин был доволен тем, что мне довелось сделaть, чтобы проявить Его творение в лучшем виде. Решимость во мне окреплa.

Размышления Бахауддина, отца Руми ...

я определяю «творчество» как нечто приводящее нас к Творцу

DSC_5412, a photo by andrey.salikov on Flickr.

я определяю «творчество» как нечто приводящее нас к Творцу, который у нас внутри или который вне нас. Это необычное определение. Гораздо чаще этим словом обозначают деятельность по складыванию вместе разрозненных предметов.

Мне кажется, что мое определение очень хорошо соответствует тому, к чему я стремлюсь, занимаясь преподаванием, фотографией, критикой и редакторской деятельностью. Во всем, что я делаю, я стараюсь найти этого Творца. Только так можно развиваться в той области, которой занимаешься, только так можно отыскать то самое, заветное, что вездесуще и навечно скрыто. Моя философия фотографии... была связана с этим определением. Вот то, к чему я стремлюсь. Вот зачем я все делаю

Фотограф Майнор Уайт

Движение и неподвижность

DSC_5412, a photo by andrey.salikov on Flickr.

Я думал о жестокости, совершенной Хаджи Седдиком. Но с чего мне жалиться о том Господу — ведь все, что происходит, происходит по Его произволению и в Его присутствии, будь то действия Хаджи Седдика или мои страдания от них. Едино все.

Откровение: Я даю облегчение, когда ты читаешь Коран и через это начинаешь плакать. Тысячи, как и ты, приходят к Моим вратам выплакать свою боль. Если бы они не получали помощи, — приходили бы они? Не Мое ли имя Аллах? Смысл этого имени — убежище от несправедливости и притеснений. Обрети же приют от своих горестей и возвращайся всякий раз, когда тебе нужно. Не будь облегчения в Моем имени, — оно б изгладилось и забылось. В нем не только исцеление, но и великое сокровище и награда, семь небес (71:15).

Я промолвил: нам не видны эти семь небес. Нам не дано знать, на что они похожи. Ты не показываешь — мы их не видим, не знаем ни нашего истока, ни своей судьбы. Нам не дано видеть цели небесного плана, так что же именно Ты предлагаешь нам? Мне было так больно, душа хотела покинуть тело, чтобы узреть чудеса Божьи. Но пройти сквозь плотность творения, сквозь смерть и божественную мудрость было выше моих сил.

Я промолвил: останусь там, где я есть. Здесь я ощущаю близость присутствия и могу видеть свет и свойства. После этих слов я увидел больше света и сады цветов, раскрывающихся в восхищенность и абсолютную растворенность. У моей души два состояния: движение и неподвижность. Движение напитывает энергией любви и нежности, насыщает до предела и приближает Бога. Неподвижность — для отдыха, когда я устаю. Я напитываюсь покоем, довольством и недеянием, укрепляюсь в этом, возлюбив умиротворенность.

Вот что я говорю, но только себе: когда переживаешь крах, видишь всех вокруг сокрушенными. Когда же сам сияешь, то и тьма становится лучезарной в ореоле черного света. Для терзаемого раной даже удовольствия обращаются горечью, а у того, кто благоденствует, — недостатки преображаются в достоинства и в само совершенство.

Утопленная книга. Размышления Бахауддина, отца Руми

То, что я сейчас записал

DSC_4182, a photo by andrey.salikov on Flickr.

Люди вкушают благодать и вкус вина вечности, потому что изначально несут это в себе, ведь они способны различать

неискренность и очищать себя от нее и других побуждений, гибельных для любви. После чего, пресытившись формами — внешней видимостью творения, они начинают томиться по его источнику.

Такого человека ничто не страшит, он не стремится получить награду или избегнуть наказания как в этом мире, так и на том свете.

Он ничего не осуждает и не оправдывает, его единственная пища присутствие Друга, ощущение и памятование этой близости. Когда он или она умирает, его телесные органы прекращают свою работу, и подлинное «Я» исполняется любовью и мертвеет для всего человеческого, чтобы жить в Боге.

Я молюсь о том, чтобы только что написанное стало истиной и для меня. Пусть любящий и возлюбленный живут здесь, в одном месте —в моем сердце. Я пишу это —и ощущаю, что прозреваю Друга.

Написанное входит в меня —подобно невесте, украшенной жемчугами, которые переливаются светом любовного чувства и сердечности.


Бахауддин Валад, "Утопленная книга. Размышления отца Руми о небесном и земном"

...в разгаре!

...в разгаре! DSC_0248, a photo by andrey.salikov on Flickr.

фотография искусство по способу восприятия и становится искусством она именно там, в нашем восприятии. каждый из сделанных мною снимков мне нравится, каждый из них я с удовольствием выставил бы на выставке или украсил им интерьер, ведь кроме всего прочего фотография ещё и способ самовыражения, возможность поведать, поделиться, разделить радость от того, чем поделился с тобой Творец. и если рассматривать с этой точки зрения фотографию, то любое изображение розы, как у Алексея Бубнова( http://www.facebook.com/media/set/?set=a.215852301782396.62109.100000728829387&type=3), есть акт творения и сотворчества, и с этой стороны он священен и уважаем для меня и любого внимательного, чувствующего, сопереживающего человека.
назову уважаемых мною авторов, растущих и совершенствующихся на моих глазах. они не ставят перед собой узких профессиональных целей, в фотографии они для того, чтобы поделиться восхитившим их: Лада Ермолаева с её поразительным чувством композиции( http://www.facebook.com/media/albums/?id=100001328377048), Ольга Квашенникова эволюционирующая стремительно от любительской фотографии к художественной( http://www.facebook.com/kvashok/photos) и Алексей Бубнов с его чутким чувствованием природы и момента сьёмки.

в зоопарк с детками из Jelgava Bernu aprupes centrs

Прекрасные творения природы... Латвийские фламинго!!! Друзья латвийских верблюдов!!! родственники латвийских оленей ...и бизонов! 2 !! Ну вот же он! Ну прямо - вот! Дотянуться можно! 3 Балет... 4 Да-да, почти выросли из зоопарка... :) 5 6 Солнышки! 7 Mezaparks. http://www.flickr.com/photos/andrey_salikov/sets/72157631481882710/with/7993394448/

свидетельствование Его в женщинах – величайшее и наиболее совершенное.

Spring, Latvia IMG_0411
Originally uploaded by andrey.salikov

«Вот он (да благословит и приветствует его Бог!) и полюбил женщин за совершенство свидетельствования в них Бога; ведь Бог никак не может быть увиден вне материи; Он по Своей Самости не нуждается в мирах. И если это невозможно таким образом и нет свидетельствования иначе, как в материи, то свидетельствование Его в женщинах – величайшее и наиболее совершенное.

Соитие – величайшая связь; оно как бы ровня божественной обращенности к тому, кого Он сотворил по форме Своей, дабы оставить его преемником и видеть в нем Самого Себя. И вот, Он дал ему надлежащий образ и вдохнул в него от Своего духа, каковой дух есть Дыхание Его, и явное в нем – Творение, а скрытое – Бог. Посему Он придал ему атрибут управления сим великим созданием, ведь чрез него Всевышний «управляет всем, от небес», то есть от высшего, «до земли», то есть наинижайшего, ведь земля – низшая из столпов.»

Гемма мудрости в слове Мухаммедовом. Ибн Араби.

его нельзя сделать, им можно только быть

Beautiful Roses IMG_0310
Originally uploaded by andrey.salikov

Ойген Херригель
"Дзен в искусстве стрельбы из лука"

творение состоит в том, что он как то, кем он себя чувствует и что обретает, служит материалом для созидания и формирования, итогом которых становится мастерство. В этом мастерстве, как в высшем проявлении, встречаются искусство и Человечность в самом объемлющем смысле этого слова. Потому что мастерство как форма жизни подтверждается тем, что оно существует за счет своего носителя ... Мастер уже не ищет, а находит. Он как художник — человек духовный, как человек — художник... Человек, художник, произведение — это все одно. Внутреннее творение не исходит от художника, как внешнее, его нельзя сделать, потому что им можно только быть, оно исходит из глубин, о которых день не знает ничего.

внутреннее продвижение

Nepal, archive, film, Nikon, Kathmandu 14A_00328
Originally uploaded by andrey.salikov

Ойген Херригель
"Дзен в искусстве стрельбы из лука"

начинается внутреннее продвижение. Учитель следит за ним и, не воздействуя на ученика дальнейшими поучениями (которые бы только мешали), помогает ему самым таинственным и глубинным способом, который имеется в его распоряжении, — непосредственной «передачей светильника», как выражаются буддисты. «Как от горящей свечи зажигают другие свечи», так учитель переносит дух истинного искусства от сердца к сердцу, чтобы сердца эти стали просветленными. Если это ученику суждено, он вспомнит, что важнее всех восхитительных видимых глазу произведений творение скрытое, которое он должен создать, если ему предназначено исполнить свое произведение именно как художнику.

Эризн

Не запрещай себе мечтать –
Пусть не в цветном, пусть в чёрно-белом;
Пусть ты открыта ветрам, стрелам –
Сними замок, сорви печать!
Не запрещай себе творить,
Пусть иногда выходит криво –
Твои нелепые мотивы
Никто не в силах повторить.
Не обрывай свои цветы,
Пускай растут в приволье диком
Молчаньем, песней или криком
Среди безбрежной пустоты.
Не запрещай себе летать,
Не вспоминай, что ты не птица:
Ты не из тех, кому разбиться
Гораздо легче, чем восстать.
Не запрещай себе любить,
Не нужно чувств своих бояться:
Любовь не может ошибаться
И всё способна искупить.
Не бойся жить, не бойся петь,
Не говори, что не умеешь:
Ты ни о чём не пожалеешь –
Да будет не о чем жалеть!
Не бойся в камне прорастать,
Под небосвод подставив плечи.
Пусть без мечты порой и легче –
Не запрещай себе мечтать!

© Copyright: Эризн, 2007
Свидетельство о публикации №1710091764

восхитительные стихи